白居易《登观音台望城》鉴赏

《登观音台望城》

唐代：白居易

百千家似围棋局，十二街如种菜畦。

遥认微微入朝火，一条星宿五门西。

《登观音台望城》译文

长安城百千家的分布像围棋的棋盘一样，十二条大街把城市分隔得像整齐的菜畦。

远远的可以辨认出百官上早朝时所持灯火，宛如天空一道星宿直达大明宫。

《登观音台望城》注释

观音台：指唐长安乐游原上观音寺(后改名青龙寺)内的高台。观音，佛教大乘菩萨之一，从梵文本译为“观世音”，因避唐太宗李世民名讳，略称“观音”。

局：棋盘。

菜畦(qí)：菜田中划分的方形小区。

入朝火：官员早朝时所执之灯火。

一条星宿(xiù)：形容百官所执灯火，宛如天空一道星宿。

五门：当指长安大明宫正门丹凤门。

《登观音台望城》赏析

此诗前二句用“围棋局”“菜畦”作喻，描画长安城整饬、匀称的布局，笔直、宽敞的街道;后两句笔锋转向唐都政治活动的中心即大明宫，写早朝情景，以“一条星宿”为喻，写出火把之多，官员之众，仪礼之盛。此诗的描写具体生动，言简而意丰。

“百千家似围棋局，十二街如种菜畦。”两先写天亮后所见，从鸟瞰的角度写长安的全貌与特点。唐代首都长安是当时世界上最为宏伟的城市之一。它按照事先设计的规划施工修建，将全城分为宫城、皇城、坊里(即住宅区)三部分。宫城是皇宫所在地;皇城则是朝廷官员办公处，城内的南北七街、东西五街排列着尚书省、御史台等各级官署；围绕宫城、皇城的一百一十四坊，以承天门为界，东西各占一半，南北十四条大街、东西十一条大街穿插在坊市中间，将城市分割为一块块的小方格，方格内分布着千百家居民、住户。

“遥认微微入朝火，一条星宿五门西。”两句写拂晓前所见，选择百官上朝途中的一个场面，反映了京城的独特风貌。古代百官早朝时，必须在天亮前就赶到宫门，等候皇帝上殿。唐代自高宗以后，举行国家大典和接见百官的地方，由太极宫移至大明宫。作者在台上看到，远处百官上早朝时的灯笼、火把，像天空一条蜿蜒的恒星，向着大明宫的南门移动、伸展。这些微小、闪烁的火光，在黑夜中，与天上的星星相互辉映，增加了京城的神秘与宁静，而星宿的比喻，又与地上的天廷(即朝廷)有几分联系，显示出首都的尊严。一早一晚，一总一分，长安城的万千气象就尽集其了。

这首诗描绘了长安城内皇宫衙署、市民住宅，布局规整，不相混杂的风貌。

《登观音台望城》创作背景

此诗作于公元827年(唐文宗大和元年)。时诗人在长安，登上乐游原上的观音台，望着远处的长安城，诗人浮想联翩，写下了《登观音台望城》这首诗。

《登观音台望城》作者介绍

白居易(772年-846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。